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 課程綱要
十二月二十八日
閉班
一、二月
停課
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 性理釋疑
有疑必問才是修道青年的正確觀念， 點傳師慈悲，針對各位學長在修道過程中的疑問，替您解決心中的結。您也有疑問嗎？只要是會影響到您修道的難題，都可以來信。
問：有基督教的朋友會當面告訴我除基督教外，一切都是迷信，身為天道弟子的我，應如何回應？
答：世上只有唯一的「真理」。基督把他擬人化為「上帝」，我們則稱為「老母」，事實上是一樣的。不論基督或是一貫弟子，甚至各宗各教的信徒，都應同為真理的信仰者，實在沒有必要在「宗教狹心症」的作弄下，互相批評。
問：為什麼沒求道的人不能去佛堂，也不能參加道學營？
答：沒有求道的人，並沒有不能去佛堂，我們竭誠歡迎他們參加適合的班次研究。但需要向講師報告，以免「洩漏天機」。
沒有求道的人，暫時不能參加「道學營」，是因為名額有限，我們初步規劃只是讓道親參加，在適當時機，我們或許會規劃開放給「道外親」參加。
問：何謂「空」？
答：「空」是實相，是「道」；很難用幾句話說清楚。簡單的說：「空」是不執著、是超越的一種生活態度。「空」不是什麼都沒有。「空」是「有而不執著、無而不貪求」。
問：一貫道是從何而來？其傳承歷史為何？一貫道天命的傳承是怎樣的情形？點傳師是怎麼產生的？
答：「道」是亙古長存的，無所謂「從何而來」。有關一貫道天命的傳承，需要在道場中參加培訓課程，才能逐漸體悟了解。恕後學無法在此用簡單的言語說明。
問：一貫道所拜的神是誰？進入一貫道就能永保安康，三災八難不來侵嗎？
答：一貫道信仰的核心是：明明上帝。明明上帝並不是一個怎樣的神，其實就是你自己的「自性佛」。一貫道是禮拜諸佛，但他信仰的重心是：恢復自性佛，而不是祈求「永保安康，三災八難不來侵」的。真正的一貫弟子，用超越的心境去面對「劫難」，讓自己永保祥和喜悅。他的「面對劫難」，與他人不同；而不是他不會「面對劫難」。
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 生活雜文
道場初体驗
從小就在道場上走動，和母親一起去研究道中的真理，看著母親不論是否辛苦勞累，一定都會帶我們幾個兄弟姐妹去道場聽講，慢慢地覺得道已經是生活中的一部分了。母親只有一個希望，就是希望我們幾個小朋友能夠健康、平安的長大，帶我們去吸收真理，則是希望我們將來別誤入歧途，成為社會版頭條新聞的主角。
記得有一天在路上，看到二位國外來的傳教士，正對生長在台灣的我們傳教，令後學想到，我們的前人、點傳師、前賢們，在他鄉異地開荒佈道時的艱辛，在語言、觀念不同的情況下，要將道務普傳到各國界去，這種精神是值得我們去學習的。
當我們在預測的情況下，很多事情都不敢放手去做，但有時想一想，自己若沒跨出第一步去做做看，又怎能知道是否有想像中的那麼難呢？後學佩服道場中的老菩薩，雖然認識的字不多，但他們有許多事情是不落人後，只有領恩學習把一切做得完美，這樣的精神非常值得後學去效法，更希望未來在道場的日子裏，以老菩薩的精神去修持，使自己能更加精進。
芭樂妹妹
多一些關懷
後學因為讀書的原因，離開台北到外縣市去上學。老師和同學們都不是台北人，有次在言談間老師問起：「台北和新竹有什麼不同？」「台北人比較冷漠」後學答道。座間無言以對，似乎對於這個答案有些許無奈的認可。
或許您也是是台北人，或許您有話有說：「台北是個進步的國際城市、台北人守秩序、台北在物質上和硬體上很方便...。」可惜的是，我們的熱情在極度忙碌和緊張的生活中，一點一滴的流失。在全台灣最高地段的路旁到處可見乞討的人，和那些大包小包從百貨公司購物出來的人們形成強烈的對比。台北車站停車場內不少遊民睡在那裡，路過的人掩鼻而過。我們的確不能為他們做些什麼，但後學的一次經驗讓後學意識到自己的冷漠。
後學每天總會收到二、三封電子郵件內容是描述歹徒的詐騙手法，提醒別人不要再度受騙的信。火車站也常有人在要車費，因此，對於那幾個在車站裡要錢的人，後學也沒怎麼搭理。有一天傍晚後學在台北忠孝西路等紅綠燈時，有一個男孩子跑來問我有沒有15元？我直覺地回答：「沒有。」綠燈亮了，後學順著人群過馬路，等回過神來，腦中滿是那個男孩的神情。那天天氣有點冷，男孩穿的是學校制服，借錢被拒絕的他，顯得有些為難，雙手來回的搓揉，他肯定是好不容易才開的口，接下來也不知道該如何是好。
其實後學口袋裡有錢，雖然愈想愈難過，不斷地責備自己，即使被騙又怎樣，15元後學也負擔得起啊，但是每個決定都是一瞬間就成定局的，再回頭他也不在那裡了。之後，後學總是時時提醒自己，儘量能夠設身處地的為他人著想，多一些關懷，別忘了自己的熱情。
台北人
隨筆
你有多久沒有開懷的笑過了，那種發自內心的喜悅，久久不能忘懷，不是那種皮笑肉不笑，勉強擠出來的笑。
人生本來就是苦海，常會遇到不如意的事，在學校有課業壓力、上班族有工作壓力、為人父母有養兒育女的壓力、當了上司有業績壓力，每個人似乎無實不刻都有壓力。前一陣子，後學也有一些煩惱，結果上班時不想上班，吃飯時吃不下飯，到了晚上又睡不著，整天一直想著同一件事，有時候在心理會有個想法，如果事情真如你所願，煩惱只是白白煩惱。如果事情不如我們所願時，煩惱也是沒用，只因自己修為還不夠，會一直想著它，直到事情過了，才真正放下心中這塊大石頭。
事有輕重緩急，有時候會想：「如果自己只剩下三個月的時間可活，會最想做哪些事呢？」我想這些事才是我們生命中最重要的事情吧！如果只剩下三個月，我們應該不會為了考試煩惱，為了上班煩惱，甚至是為了一些小事發脾氣，因為這都是枝末，都不是重要的事。到了那時候，我們只會想到自己心中最重要的人、事、物，這些才是我們生命中最重要的東西，但是我們常常會忽略這些東西，往往後悔時已經來不及了。
宣翰
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 好書分享
本月推薦者：蔡宜芬學長 推薦指數：★★★
書 名：【乞丐囝仔】
作 者：賴東進
出版社：平安文化
內 容：
他曾經是人人嘲笑的小乞丐，父親是瞎子、母親與大弟精神異常又重度智障，一家十二個孩子，全靠他討飯乞食。他在墳墓裡睡了十年，忍受了二十年的譏諷、恥笑與鄙視，憑著一股『不服輸』的意志，他要向世人證明，『乞丐囝仔』也有出頭的一天！
心 得：
在讀完「乞丐囝仔」這本書後，真的有很深刻的感覺，發現我們實在是太幸福了，與作者當時的情形比起來，真是好太多了，俗話說：「上帝為你關了一扇窗，必為你開啟另一道門。」他靠著堅強的毅力，走出自己的一條路，開創自己的一片天，這精神實在令人敬佩，不得不讚嘆啊！
現在的社會，是文化水準高而且科技發達的時代，實在找不出幾個能如同賴先生一般，有毅力且不畏艱苦地活出自己的人。現在的人已經過慣物質享受的日子，很少體會到為了過生活，必須辛苦賣命的情形。看完此書後，真的是一把眼淚、一把鼻涕，如果換成是我生活在書中所描述的情況下，真不知是否可以像賴先生一樣堅強的活下去，心中覺得要好好珍惜現有的生活、事物，凡事不要太去計較、貪心，把握眼前的時光，不要讓它白白地溜走。
人要常常懷著一顆感恩的心，賴先生便會時常記得幫助過他的人，心中存有感激，我相信，像這樣的人一定會成功的。這世上的好人還是很多，幫助別人也等於回饋自己，我們應該學習賴先生的精神，努力在自己的崗位上打拼，也為自己開創一片光明的天空。
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 最新消息
二、三月壽星：
余雅菱、潘姿伶、李崇佑、陳常梅、郭朝祥、鄭琦茹、陳寶蓮、洪莉雯、蔡博文、陳佳穗。
HAPPY BIRTHDAY TO YOU!!
二月16日 於天華山舉行天惠青年服務隊研習會，欲知詳情及參加辦法請洽天惠編輯小組。
二月22、23日 社專班壇務聯誼－宜蘭二日遊。
三月15日 青少年班、青年班、社專班開班日期，請大家邀請朋友一同來參與。
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 道場英語
Literally， Xin means heart and Zhai means vegetarian diet， so the literal meaning of Xin Zhai is "vegetarian diet of the heart."
照字面解釋，「心」的意思是心，「齋」的意思是素食，所以「心齋」的字面意義是「心的素食」。
Actually， Xin Zhai is a term coined by Zhuangzi (Chuang Tzu) to describe a profound and practical principle. Once a Taoist student masters the concept of Xin Zhai， he can use it to persuade those who are unreceptive or stubborn， or wade through social mine fields unscathed.
實際上，「心齋」是 莊子Zhuangzi新創的術語，用來描述一個深奧且實用的原則。有一次，一個道教學生精通「心齋」的觀念，他能用它來說服不善於接納或頑固的人，或毫髮未傷的走過社會的地雷區。
Confucius explained that the purpose of Zhai was to cleanse one's physiology. In the same way， the purpose of Xin Zhai was to cleanse one's mind.
孔子解釋說「齋」的目的是在滌淨一個人的生理機能。同樣地，「心齋」的目的是在滌淨一個人的心智。
摘自美國全真道院，由王貴美講師翻譯，全文請見
http://www.greattao.org/
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